七月七日做十六歲開智慧！

魁星，又稱奎星。宄其源，與古代奎宿崇拜有密切的關係。奎宿為星官的名稱，又叫「天豕」、「封豕」。為二十八宿之一，古人認為他是主管文運的神，遂對其加以崇拜。清代學者顧炎武《日知錄》卷三十二說：「今人所奉魁星，不知始自何年，以奎為文之府，故立廟祀之。乃不能像奎，而改奎為魁。又不能像魁，而取之字形，為鬼舉足而起其斗。」略見自奎而魁的緣由。《玉函山房輯佚書》所輯《考經授神契》雲：「奎主文章。」指的也是這位星神。東漢宋均對此注曰：「奎星屈曲相鈎，似文字之畫。」可見，在東漢時，已有「奎主文章 的信仰，並常以「奎」稱文章、文運，如稱秘書監為「奎府」，稱皇帝寫的字為「奎書」、「奎章」。

由於魁星掌主文運，所以與文昌神一樣，深受讀書人的崇拜。過去，幾乎每個城鎮都有魁星樓、魁星閣。因「魁」又有「鬼」搶「斗」之意，故魁星又被形象化——一副張牙舞爪的形象。傳說他那支筆專門用來點取科舉士子的名字，一旦點中，文運、官運就會與之俱來，所以科舉時代的讀書人將其視若神明。唐宋時，皇宮正殿的台階正中石板上，雕有龍和鰲的圖像。如吊考中進士，就要進入皇宮，站在正殿下恭迎皇榜。按規定，考中頭一名進士的(狀元)才有資格站在鰲頭之上，故有「魁星點斗，獨佔鰲頭」之譽。宋代人同秘在《癸辛雜識》中就有當時考中狀元，朝廷「送鍍金魁星杯柈（盤）一副」的記載。明朝人陸深在《儼山外集》中也描述了士生們在座右貼魁星圖和考場出售魁星像的熱鬧場面。這些皆表明士生們都希望「魁星點斗，金榜題名」。